Caspar Berger

Lamb of God / Self-Portrait 52, after Zubarán

“In het schilderij van het Lam God’s van Zubarán, kijkt het Lam God’s je vragend aan. Met één oog open wacht dit lam, zijn poten aan elkaar gebonden, op wat er komen gaat. Toen ik dit schilderij voor het eerst in het echt zag, raakt ik ontroerd. Het is als een stilleven, waarin alles goed lijkt te zijn, alleen je voelt dat onheil nadert. Is het de berusting van het Lam God’s die deze schildering zo krachtig maakt en hiermee ons verteld dat er maar weinig is wat wij zelf kunnen zien en weten? Over veel dingen zijn wij nu eenmaal machteloos.”

Likeness / Self-Portrait 53

Dit werk is de collector’s editie van mijn monografie uitgegeven door nai010 in 2024. Samen met zeer getalenteerde mensen hebben we geprobeerd om 25 jaar van mijn kunstpraktijk in één boek te vangen. Vier hoofdstukken, vier talen, veel zorgvuldig gekozen woorden en meer dan 230 beelden later, is hier EVENBEELD / LIKENESS / REFLETS / REFLEJOS.

Ego Vivo / Self-portrait 25

“Wie eert zichzelf nu met een monument? Velen niet, denk ik zo, terwijl het leven echt een waanzinnig wonder is. Iedereen verdient het om tijdens het leven een monument voor zichzelf op te richten. Middels een CT-scan heb ik een exacte 3D kopie laten maken van mijn bovenarm bot. Dit heb ik laten uitvergroten en in brons gegoten en daarna op een indrukwekkende sokkel geplaatst met de tekst ‘Ego Vivo’ (ik leef). Een acht meter hoog monument voor mijzelf bij leven, ter inspiratie voor ieder ander mens.”

Untitled 4

“De blik in de ogen van een kind doet je als volwassene smelten. Door juist dit stuk van het gezicht waar we de meeste persoonlijkheid aan toekennen weg te laten, kijk je voorbij de ogen in een diepzwarte onmetelijke diepte van het jonge leven. Ik wil de schoonheid van een onbeschreven blad laten zien. Alles is nog te vormen en misschien verlangen we stiekem wel eens terug naar die tijd.

Vera Icon / Self-portrait 10

Are You Talking To Me

“Wat gebeurt er als je helemaal stil bent en je terugtrekt in je diepste zijn. Wie praat er dan tegen je, wat vertelt je binnenste je? Is het een wereld die eindeloos groot is of benauwend klein. Dit bronzen doosje heeft aan vier kanten een afbeelding; twee gesloten ogen aan de buitenkant en een afbeelding van een mond en een oor aan de binnenkant. Door het werk te bewegen, speel ik met deze gedachten. Soms kijk ik naar buiten en juist andere momenten luister ik. Hoor ik klagen, hoor ik toekomstige dromen, spreek ik mijzelf moed in voor mijn functioneren in de fysieke wereld of hoor ik toch iets anders? In meditatie is stilte een moment van spirituele oefening, een poging om te komen tot geestverruiming, waarbij ik contact kan maken met een onmetelijke ruimte. Wat of wie ik hoor in dit universum is onduidelijk, zodat de vraag overblijft: Are you talking to me?”

Untitled 2

Judas

“De apostel Judas werd nadat hij Jezus verraden had, gewist uit de officiële opstelling van apostelen. En dat terwijl de geschiedenis zonder zijn daad, heel anders verlopen zou zijn. Judas zit hier verscholen, zijn buit in de hand. De keuze was gemaakt. Alleen we zijn maar mensen, en niets menselijks is ons vreemd. Judas vormt daarmee een spiegel voor ons allemaal, temeer reden om hem te tonen.

Pietà

“Michelangelo’s Pietà, de rouwende Maria met haar overleden zoon in haar armen, is een van de meest perfecte beelden uit de kunstgeschiedenis. Het is niet alleen totaal in balans, het straalt ook de macht uit van het instituut waar het staat. De rouw van Maria is lichamelijk, iets wat onder haar huid zit, voor ons niet te zien of te voelen. Om dit te laten ervaren, besloot ik de compositie van het beeld van Michelangelo binnenste buiten te keren om zo de onderhuidse rouw naar buiten te keren. Dit vormde een rouwe afbeelding. Maria is hier alleen aanwezig in de vorm van de mantel, waarmee de toeschouwer de kans krijgt om deze ruimte in te nemen. Daarmee is deze Pietà een monument voor alle moeders met dode zonen.”

Inner Voice

Let Us Make Man

“In Rome heb ik in de Sixtijnse kapel lang naar Michelangelo’s fresco kunnen kijken. In het midden van het plafond heeft hij Gods schepping van Adam geschilderd: God reikt met zijn hand vanaf een wolk naar de naakte Adam, de verbeelding van de goddelijke schepping van de mens. Natuurlijk weten we inmiddels wel dat het anders is gegaan, alleen daar is nu een nieuwe vraag bij gekomen; hoe zal de mensheid verder evolueren? Hebben wij, door het ontwikkelen van zelflerende computers, niet een nieuwe schepping ‘s kracht gecreëerd die straks onze eigen macht te boven gaat? Voor de twee koffers in Let Us Make Man, heb ik de twee houdingen genomen van de God en Adam uit Michelangelo’s fresco. Adam ligt links en God rechts. Alleen heb ik de koffer voor de vliegende God opengezet. Het is de vraag of de nieuwe schepper genoegen zal nemen met deze ruimte. “

Innocenzo X

Movements

“We bewegen de hele dag, vaak zonder dat we daar bewust over nadenken. Alleen sommige bewegingen hebben meer betekenis toegedicht gekregen dan andere, soms zijn ze zelfs verboden. Aan het eind negentiende eeuw maakte Eadweard Muybridge meetkundige analyses van bewegende dieren en mensen De bewegingen werden analyses zonder enige betekenis. Ik heb de betekenisvolle en soms beladen bewegingen van de 9 -ismes uit het werk Inner Voice ook volgens deze methode benaderd. Als een soort van meetkundige danspassen, vrij van betekenis en hierdoor van iedere interpretatie. Ik heb de betekenisvolle en soms beladen bewegingen van de 9 -ismes uit het werk Inner Voice ook volgens deze methode benaderd. Als een soort van meetkundige danspassen, ondaan van hun betekenis. Maar anders dan bij de analisis van Eadweard Muybridge blijkt de betekenis de danspassen te overtreffen en zijn de bewegingen toch bezet. “